برای مشاهده وبلاگ به زبان های مختلف اینجا کلیک کنید       

علت غيبت امام زمان (عليه السلام) چيست؟

به چه دليل امام زمان (عليه السلام) متولد شده اند؟

مادر امام زمان (عليه السلام) كيست؟

نامها و القاب امامزمان چیست؟

 در زمان غيبت امام زمان (عليه السلام) منتظران آن حضرت چه وظايفى بر عهده دارند؟

بركات امام مهدى (عليه السلام) در زمان غيبت چگونه ارزانى اهل زمين مى شود؟

آيا در دوره غيبت كبرى ملاقات با امام زمان (عليه السلام) ممكن است و چه افرادى و تحت چه شرايطى مى توانند حضرت را ملاقات كنند؟

آيا امام زمان (عليه السلام) زن و فرزند دارد؟

چه چيزهايى موجب نزديكتر شدن ظهور امام زمان (عليه السلام) مى شود؟

نخستين سخنانى كه امام زمان (عليه السلام) بعد از ظهور مى فرمايند، چيست؟

امام زمان (عليه السلام) در چه زمان و از چه مكانى ظهور خواهند كرد؟

    روش فکری خود را تغییر دهید

با یک جهش روحی و با یک تغییر فکری ٬ تحول مهمی در خود ایجاد کنید وراه خود از افرادی که بی تفاوت نسبت به امام زمان و مولا وسرور خود هستند جداکنید . یقین داشته باشید همان گونه که بی تفاوتی و غفلت نسبت به پدر جسمانی گناهی بزرگ است ٬ بی تفاوتی وفراموشی از پدر معنوی گناهی بزرگتر است ٬ وسرانجامی تاریک وشوم برای انسان به وجود می آورد .

اگر تاکنون نسبت به امام عصر (ارواحنا فداه) بی تفاوت بوده ودر اندیشه ظهور حیات بخش آن حضرت نبوده اید ٬ اگر تاکنون اهل دعا ونیاسیش برای فرارسیدن روزگار پرشکوه عصر ظهور نبوده اید ٬ اگر تاکنون نمی دانستید که نسبت به امام زمان ورهبر و مولای خویش وظیفه ای ویژه بر عهده دارید ٬ اکنون که این حقیقت را دریافتید ودرک نموده اید که درزمان غیبت وظیفه های سنگین شرعی بیشتری برعهده مردم عصر غیبت است ٬ خود را از غفلت نجات بخشیده و بایک اراده ی مردانه وبا یک تصمیم جدی ٬ گذشته خودر را جبران کنید وبا تلاش وکوشش در مسیر انتظار حضرت بقیة الله ٬ (اروحنا فداه) گام بردارید وبدانید که رعفت ومهربانی شدید آن حضرت نسبت به دوست داران مقام ولایت ٬ سبب می شود که غفلت های گذشته مورد عفو و بخشش قرار گرفته و قلب مهربان آن بزرگوار  اشتباهات شما را نادیده خواهد گرفت.

حضرت محمد (ص) :

هرکس بمیرد وامام زمان خود را نشناخته باشد به مرگ جاهلیت مرده است

«الغدیر٬ عللامه امینی ٬ ج۱۰ ص ۳۵۹»

عقیده به ((موعود)) و ((منجی)) در اسلام و به خصوص در تشیع ٬ اعتقادی عمیق و استوار است . این عقیده در میان ارادتمندان به عترت واهل بیت (ع) چنان ریشه دارد که تجلیات آن در زندگی روزانه شان مشاهده می شود . از بامداد تا شامگاه ٬ بعد از هر نماز ٬ یاد امام عصر (عج) دعا برای سلامتی آن عزیز و درخواست تعجیل در ظهورشان ٬ برنامه ای دائمی و پیوسته است

به راستی آیا ما به مهدی موعود اعتقاد داریم ؟ 

به راستی آیا ما به عنوان یک شیعه امام عصر خود را به طور کامل می شناسیم ؟

این وبلاگ در جهت شناخت هر چه بیشتر آن حضرت تلاش می کند ٬ شما می توانید با مطالعه مطالب مر بوط به شناخت مهدی موعود در فهرست موضوعات هرچه بیشتر امام عصر خود را بشناسید.

(کپی مطالب برای مطالعه  آزاد است)

(لطفا علاوه بر نظر دهی در نظر سنجی نیز شرکت کنید)

غيبت صغرى و كبرى 

غيبت صغرى و كبرى يعنى چه و چه مدت است؟

معمولا در كتاب هاى مربوط به امام زمان (عليه السلام) زندگى حضرت را به سه دوره تقسيم مى كنند:
1 ـ كودكى         2 ـ غيبت صغرى           3 ـ غيبت كبرى
غيبت صغرى از سال 260 تا 329 هجرى قمرى ادامه داشته و چون اين دوره كوتاه است، به آن غيبت صغرى گفته مى شود. حضرت در اين دوره چهار نايب خاص داشتند:
1 ـ عثمان بن سعيد عمروى       2 ـ محمد بن عثمان عمروى   3 ـ حسين بن روح نوبختى   4 ـ على بن محمد سمرى
حضرت از طريق اين چهار نايب به سؤالات و نيازهاى مردم پاسخ مى دادند و از طريق آن ها دستوراتى براى افراد صادر مى فرمودند.
غيبت كبرى از سال 329 هجرى قمرى آغاز شده و تا ظهور آن حضرت ادامه خواهد داشت، و به جهت طولانى بودن مدت آن به غيبت كبرى معروف شده است.
حضرت مهدى (عليه السلام) در اين دوره نايب خاصى تعيين نكرده، بلكه فقهاى جامع الشرايط را به عنوان نواب عام خود تعيين نموده اند تا به نيازهاى شرعى، اعتقادى و
 اجتماعى مردم در چارچوب احكام شرعى پاسخ هاى لازم را تهيه و ارائه نمايند.
در اين زمينه در توقيعى كه از ناحيه ى آن حضرت صادر شده است مى خوانيم:
 «  وامّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الى رواة حديثنا فانهم حجتى عليكم و انا حجة الله »
احتجاج، ج 2، ص 470، بحارالانوار، ج 53، ص 181. كشف الغمة، ج 2، ص 531.
«  در رخدادها و پيش آمدهايى كه در آينده روى خواهد داد به راويان احاديث ما رجوع كنيد، زيرا آنان حجت من بر شمايند و من حجت خدايم ». همچنان امام حسن عسكرى (عليه السلام) در ضمن يك حديث طولانى مى فرمايد:
« هر كدام از فقها كه نگهدارنده ى نفس خود از انحرافات است و صبر انقلابى دارد و حافظ دين خود و مخالف هوا و هوس خود و مطيع فرمان خدا باشد، بر عوام است كه از وى تقليد كنند. » وسائل الشيعه، ج 18، ص 101.   
علت اين كه به آن ها نايب عام گفته مى شود اين است كه آنان نمى توانند هر روز خدمت امام زمان (عليه السلام) برسند، و حضرت ايشان را به صورت كلى و تحت عنوان فقها، و راويان احاديث ما تعيين كرده اند، بخلاف نواب خاص كه مستقيماً و شخصاً از طرف حضرت تعيين شده بودند.

قسمت دوم

نوّاب عام در دوره ى غيبت كبرا
تا دوران ظهور امام مهدى ـ ارواحنا فداه ـ بشريّت از اين نعمت محروم است كه انسان كامل بر زمين حكومت كند و در سايه ى حكومت عدالت گستر او به كمالات انسانى خود رسيده و با آمادگى كامل به جهان ابدى قدم بگذارد; امّا اينطور نيست كه ارتباط انسان با عالم غيب بطور كلى قطع شده باشد چرا كه در روايات آمده است كه اگر غيبت امام ضررى براى مؤمنان حقيقى (كه از درون وجودشان طالب كمالند) داشت، خداوند او ـ امام زمان ارواحنا فداه ـ را از بين مردم غائب نمى فرمود.
در عصر غيبت صغرى مردم مسائل و مشكلات خود را از طريق نايبان خاص كه ارتباط با امام زمان ـ ارواحنا فداه ـ داشتند، برطرف مى كردند; ليكن با قطع شدن اين ارتباط مؤمنان رها نشده و از سوى آن حضرت نامه اى در اين زمينه رسيده است كه در ذيل آن مى فرمايند:
وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنّهم حجّتي عليكم وانّا حجّة اللّه عليهم
هر مسأله و حادثه اى واقع شد كه حكم خدا در آن زمينه معلوم نبود، پس رجوع كنيد در آنها به راويان حديث ما، (آنها كه به تمام احاديث اهل بيت ـ عليهم السلام ـ احاطه دارند. حلال و حرام خدا را از فرمايشات آنها اجتهاد مى كنند) پس همانا آنها حجّت من هستند بر شما و من حجّت خدا هستم بر آنها.

قسمت سوم

مكان آن حضرت
محل غيبت امام مهدى ـ ارواحنا فداه ـ نخست از سرداب مقدس بوده است البته همان گونه كه شيخ طوسى ـ قدّس سرّه ـ فرموده است: سرداب مقدس محل شروع غيبت بوده نه اينكه آن عزيز هم اكنون نيز در آن سرداب بسر مى برد. چنانچه برخى از اهل سنت اعتراضى مبنى بر اين توهم مطرح نموده اند كه چگونه مى شود با اين طول مدت در سرداب زندگى نمود؟ و او از كجاست؟
ما هرگز چنين اعتقادى نداريم و بر فرض اگر هم چنين باشد، باز هم مانعى ندارد زيرا اهل سنت خود معتقد است كه دجّال در مغازه يا در چاهى محبوس، و دست و پاى او بسته است; ليكن خداوند او را كفالت مى كند.

زنان آخر الزمان :

امام صادق (ع): تهران به حدی می رسد که کاخهایش چون کاخ های بهشتی شود و زنانش چون حورالعین باشند ، جامه کافران را بپوشند ، خود را به شکل مستکبران درآورند ، بر زین ها سوار شوند ، به همسران خود تمکین نکنند ، و درآمد شوهرانشان آنها را کفاف ندهد ! ، از آنها به قله کوه ها فرار کنید ، وهمانند روباهی که بچه های خود را برداشته اند از لا نه ای به لانه ای می گریزد ، کودکان خود را برداشته ، از پناهگاهی به پناهگاهی بگریزید !!

بحارالانوار ،  جلد 52 ، ص 258

آری ٬ می آید

می آید و دشت های سرخ شقایق را می پیماید و بر مزار شهیدان نماز می خواند و خطبه رهایی انسان را فریاد می زند.

این را همه میدانند ٬ این را همه می دانند .

به راستی در طلوع صبح آن روز ٬ سحر می درخشد نه مثل هر روز و باید به پا خیزند مظلومان و باید به پا خیزند مهرومان که مهدی با نور روشنی بخشد .

با مهدی که جهانم در انتظار توست.

سلام بر تو ای وعده ی خدا ! سلام بر تو ای پرچم برافراشته ! سلام بر تو ای کسی که مقدم بر کون و مکان هستی ! و تحییت بی کران بر تو که همچون خورشید در آسمان هستی خواهی درخشید و همچون ماه خواهی تابید و این باور ما شیعیان است .

TA_ZOHURE_MAHDI@YAHOO.COM

یابن الحسن فریا درس                                   گوییم:ما در هر نفس

 یابن الحسن فریاد رس

ای یاور غمدیدگان                                        ای حامی در ماندگان

پشت و پناه بی کسان                                باز ای ٬ ای آرام جان

ای یادگار مصطفی                                      ای نور چشم مرتضی

ای طالب و مطلوب ما                                 ای مونس و محبوب ما

ای مهدی محبوب ما                                  گوئیم:هر صبح و مساء

این المعز الاولیا                                        عمری ز هجرت بی قرار

شاها زمهر و از وفا                                     خو نخواه شاه کربلا

    یابن الحسن فریاد رس

اگر قدر تو را دانسته بودیم                                                    

                                       اگر عهد وفا نشکسته بودیم

اگر شرط تولی نشگسته بودیم

                                     هر آنچه گفته مولا کرده بودیم              

سلیمانا ! مورت شویم ما

                                   امیری کن که مامورت شویم ما

بده سوزی که از هجرت بسوزیم

                                  بده اشکی که در پایت بریزیم

بده نوری که جز نورت نبینیم

                                  تو نزدیکی ٬ که ما دورت نبینیم

بده عشقی که در دل ٬ جای گیرد

                              که این افتاده از پا ٬ پای گیرد

بده شوقی که مشتاق تو گردیم

                              همه در بند میثاق تو گردیم

بده رنجی که رنجور تو باشیم

                            سروری ده ٬ گوی چوگان تو باشیم

 شها چشم انتظاران را ز هجران جان به لب آمد

                                                                        بتاب ای کوکب رحمت بر افکن پرده از سیما

  ز حد بگذشت مهجوری زمشتاقان مکن دوری

                                                                      رخ ماه ! ای نکو منظر مپوش از عاشق شیدا

  شبی در کلبه احزان قدم بگذار تا گردد

                                                                       شب تاریک ما روشن ٬ لب خاموش ما گویا

سلام بر آل یاسین ! سلام بر آل طه ! سلام بر حاکمان و حافظان دین ! سلام بر مهدی موعود(عج)

با عرض سلام و آرزوی سعادت برای شیعیان علی بن ابی طالب (ع) وبه نام نامی مهر و به یاد منتظران حضرت مهدی که صدای محبوب را می شنوند و باور دارند ظهور سرورشان حضرت ولی عصر و زمان نزدیک است و بالاخره آن ایام مبارک و خجسته فرا خواهد رسید که صدای حضرت جبرئیل امین در آسمان عالم طنین انداز شود و ندای :

((جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل کان زهوقا))

به گوش علمیان رسد پس چه خوباست همگان قبل از وقوع آن دگرگونی عظیم ٬ اشک تضرع بر آستان خالق هستی جاری کنیم وظهور هر چه سریعتر مولایمان حضرت ولی عصر(عج) را طلب نماییم وبه ندای:

((هل من ناصر ینصرنی)) عزیز زهرا لبیک گوییم

كرامت 1 بر اساس كرامت ثبت شده در دفتر ثبت كرامات مسجد مقدس جمكران نام بيمار: خانم نرگس ، ف نوع بيمارى: اعصـاب و روان بيان حكايت از زبان خانم ن - ف:

سخنان مقام معظم رهبرى پيرامون حضرت مهدي (عج)

* مهدى موعود (عج)  مظهر رحمت و قدرت و مظهر عدل الهى است.

فرمايشات امام خميني (ره) در باره امام زمان (عج)

  شما الان تحت نظر خدا و تحت نظر امام زمان (سلام الله عليه) هستيد، ملائكه ، شما را مراقبت مي كنند، نامه اعمال شما را به امام زمان (عليه السلام) عرضه مي دارند. 
  شايد اين وصفي كه براي حضرت صاحب (سلام الله عليه) ذكر شده است دنبال همين آيه شريفه كه مي فرمايد كه:
« قل انما اعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثني و فرادي »
 دنبال  همين معنا باشد كه همه بايد قيام بكنيم، قيام واحد كه بالاترين قيام همان آن شخص واحداست و همه قيام ها بايد دنبال آن قيام باشد و قيام لله باشد. 
  مي گويند «والعصر ان الانسان لفي خسر» عصر، انسان كامل است، امام زمان (سلام الله عليه) است يعني عصاره همه موجودات. قسم به عصاره همه موجودات يعني قسم به  انسان كامل
« ان الانسان لفي خسر» 

گزيده سخنان امام مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف

1ـ توجه امام مهدى (عج) به شيعيان خويش
انا غير مهملين لمراعاتكم, و لا ناسين لذكركم, و لو لا ذلك لنزل بكم اللاواه, واصطلمكـم الاعداء. فـاتقـوا الله جل جلاله و ظاهـرونـا.(1)
ما در رعايت حال شما كوتاهى نمى كنيم و ياد شما را از خاطر نبرده ايم,كه اگر جز ايـن بود گرفتاريها به شما روى مىآورد و دشمنان, شما را ريشه كـن مى كردند. از خدا بترسيد و ماراپشتيبانى كنيد.

مهدى در روايات

مؤلف كتاب گران سنگ انيس الاعلام مرحوم جديد الاسلام كه يكى از كشيشان مسيحى بوده و از اطلاعات گسترده اى برخوردار بوده است و پس  از تحقيقات بسيارحقيقت ناب و هدايت راستين را در مكتب تشيع يافته و بدان مى گرود; مى نويسد: در ميان تمام اقوام و ملل يكتاپرست  جهان دو موضوع مورد اتفاق و تاييد همگان است و هيچ كس در آنها خدشه نكرده است: نخست مسئله توحيد و وحدانيت پروردگار هستى و  ديگر موعود نجات بخش. در پى اين گفتار برآن شديم تا برخى از احاديث شعيه و سنى پيرامون مهدى آل محمد عليهم السلام را كه در آنها به نام مبارك آن حضرت تصريح شده است، حكايت كنيم تا جلابخش جان افسردگان گردد و كافر پيشه گان را حجت و برهان

امام زمان (عج) در مذاهب ديگر

سيري‌ گذرا در كتب‌ مقدسه‌ اديان‌ و مذاهب‌ مختلف‌ جهان، هر پژوهشگر با انصافي‌ را به‌ پذيرش‌ اين‌ حقيقت‌ ناگزير مي‌سازد كه‌ اعتقاد به‌ ظهور مصلحي‌ كه‌ در آخرالزمان‌ ظهور كرده، جهان‌ را پُر از عدل‌ و داد خواهد كرد، يك‌ اعتقاد جهاني‌ و همگاني‌ است‌ و همه‌ پيامبران‌ از طرف‌ آفريدگار توانا به‌ قوم‌ خود نويد داده اند كه‌ سرانجام‌ مصلحي‌ غيبي‌ ظهور كرده، طومار جنايتها و خيانتها را در هم‌ پيچيده‌ حكومت‌ واحد جهاني‌ را بر اساس‌ عدالت‌ و آزادي‌ واقعي‌ بنياد خواهد نهاد. از اين‌ رهگذر پيروان‌ راستين‌ همه‌ اديان‌ آسماني‌ در انتظار آن‌ مصلح‌ بزرگ‌ دقيقه‌ شماري‌ مي‌كنند و نويد ظهور آن‌ انقلابگر پيروز در همه‌ كتابهائي‌ كه‌ از نظر پيروانشان‌ كتاب‌ آسماني  شناخته‌ مي‌شود، يافت‌ مي‌شود، كه‌ در اينجا به‌ چند نمونه‌ كوتاه‌ اشاره‌ مي‌كنيم:

هدف از بعثت انبياء

جعفر بن على الهادى ( جعفر كذاب) نامه اى به بعضى شيعيان نوشت و در آن خود را جانشين برادرش امام حسن عسكرى ( عليه السلام) و امام بعد از وى معرفى كرد. اين
 نامه به دست احمد بن اسحاق بن سعد اشعرى مى رسد و ايشان نامه اى در اين زمينه به محضر امام عصر مى نويسد و نامه جعفر كذاب را هم در ميان آن نامه به محضر امام زمان ( عج) مى فرستد . امام عصر ( عج) در جواب اسحاق، نامه مفصلى مى نويسد كه در فرازى از آن آمده : 
يا هذا يرحمك الله ان الله تعالى لم يخلق الخلق عبثنا و لا اهملهم سدى بل خلقهم بقدرته و جعل اهم اسماعا و ابصارا و قلوبا و البابا. ثم بعث النبيين مبشرين و منذرين يأمرونهم بطاعته و ينهونهم عن معصيته و يعرّفونهم ما جهلوه من امر خالقهم و دينهم و انزل عليهم كتابا و بعث اليهم ملائكه
 خدا تو را رحمت كند ؛ همانا خداوند مخلوقات را عبث و بى هدف نيافريده و آنان را سر خود رها نكرده است ، بلكه به قدرت خودش آنان را خلق كرد و براى آنان گوش، چشم ، قلب و عقل قرار داد . آن گاه پيامبران را براى بشارت و انذار فرستاد تا مردم را به اطاعت از خدا امر كنند و از نافرمانى او باز دارند و آنچه از امور مربوط به خالق و دين نمى دانند ، بدانان بياموزند و بر آنان كتاب فرستاد و ملائكه را نازل كرد.

نشانه هاى عاشق حضرت مهدى(عليه السلام)

چه كسى مى تواند بگويد من عاشق مهدى(عليه السلام) هستم و نشانه هاى عشق به حضرت مهدى(عليه السلام) چيست؟
محبت و عشق به لفظ و صِرف ادعا نيست، بلكه در عمل نمايان مى شود. قرآن كريم در مورد محبت الهى مى فرمايد:
 (ان كنتم تحبون الله فاتّبعونى يحببكم الله) آل عمران، آيه 31.
 «اگر خدا را دوست داريد از من (پيامبر) پيروى كنيد، تا خدا هم شما را دوست داشته باشد.»
 پس نشانه ى عشق و محبت به خدا پيروى از رسولش است.

آگاهى امام زمان (عليه السلام) از اعمال ما

 آيا امام زمان (عليه السلام) از اعمال و رفتار ما آگاه هستند؟
بنابر آنچه در قرآن مجيد و روايات معصومين(عليهم السلام)آمده است، همه ى ائمه و از جمله امام زمان (عليه السلام) از اعمال و رفتار ما آگاه هستند.
قرآن مجيد مى فرمايد:
( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ... ) سوره توبه ، آيه  105.

 ويژگيهاى ياران حضرت مهدى (عج) از نگاه قرآن

در قرآن مجيد اين كتاب انسان ساز و حركت آفرين در رابطه با ياران حضرت مهدى (عج) يك آيه است كه بسيار اميدبخش و سازنده است اين آيه در حقيقت بيانگر حقايق و واقعيتهايى است كه اگر به طور جدّى و همه جانبه تعقيب گردد، موانع سر راه را بر مى دارد و جهان اسلام را به استقبال مصلح جهانى حركت مى دهد.

رجعت

منظور از رجعت چيست؟ چه زمانى واقع مى شود؟ چه كسانى مشمول رجعت مى شوند؟ و فلسفه آن چيست؟
واژه « رجعت » در لغت به معنى بازگشتن است، و اصطلاحاً به معنى بازگشتن و زنده شدن مؤمنان خالص و كافران محض، بعد از ظهور امام زمان( عليه السلام ) است.

 عوامل پيروزى حضرت مهدى

در ضمن بررسى ويژگيهاى حكومت جهانى حضرت مهدي (عج)، اين سؤال مطرح است كه با وجود جهانخواران تا دندان مسلح و ارتشهاى عظيم و منظم و پيچيده و سلاحهاى فوق مدرن الكترونيكى و تكنيك برتر ابرقدرتها و سلاحهاى هسته‏اى و طرحهاى جنگ ستارگان و ... پيروزى جهانى‏براى امام زمان ، عليه‏السلام، چگونه ميسر است؟
اصولا چون چنين پيروزى عظيمى، اگر محال نباشد، ممكن و آسان هم نيست ‏بايد ديد زمينه و عوامل چنين پيروزيى چيست و راه آن كدام است؟ در اين بحث‏به عوامل پيروزى آن حضرت در اين قيام جهانى و فتح نهايى عالم توسط ايشان مى‏پردازيم و با توجه به روايات و احاديث رسيده اين عوامل را بررسى مى‏كنيم.

ويژگيهاى حكومت امام زمان (عليه السلام)

حكومت جهانى حضرت مهدى (عليه السلام) چه ويژگيهايى دارد و امام زمان (عليه السلام) چند سال حكومت مى كنند؟

حكومت جهانى حضرت مهدى (عج) از ديدگاه خود آن حضرت

عن احمد بن اسحاق قال: دخلت على العسكرى عليه السلام اريد اسأله عن الخلف من بعده، فابتدأني: إنّ الله لا يخلى الارض منذ خلق آدم عليه السلام و لا يخلها الى أن تقوم الساعة من حجة له على خلقه.
قلت: و من الخليفة بعدك؟

 علم امام زمان(عليه السلام) به زمان ظهورشان

1 ـ آيا اكنون حضرت مهدى(عليه السلام) به زمان ظهورشان علم دارند؟ يعنى آيا از آغاز غيبت، حضرت مى دانستند چه زمانى ظهور خواهند فرمود؟